龍鳳祥交趾陶

藝術收藏

NOP -1301 達模祖師

創作年代:1989年 / 尺寸:75*38 / 包裝:錦盒

NOP-0405 巧獅獻瑞

創作年代:1996年 / 尺寸:33*53*41 / 包裝:錦盒

NB -1002 哼.哈二將(二尊)

哼將是紫臉的那羅延天界力士,哈將為褚臉的密遮金剛力士,為中國寺廟常見的門神。在神像造型上,身體雄偉,纏衣裳于腰部,于執金剛杵,容貌做憤怒相,兇猛可畏。
創作年代:1992年 / 尺寸:100*47 / 包裝:錦盒

NB -1402 福祿壽(三尊)

「財子壽」三仙,亦稱「三星拱壽」。立於中者手持如意,為「祿星」,象徵富裕順心。帶子之神,乃職司賜福的「福星」。突額長眉、手持拐杖之翁為「壽星」,今人奉為長壽的象徵。此圖為「吉星拱照、福壽滿堂」之相。
創作年代:1999年 / 尺寸:88*37 / 包裝:錦盒

NP -0802 周處除三害

周處少時橫行鄉里,後改勵為民除去三害,砥節礪行,為安定民俗的英雄人物。周處精赤上身,降服三害,隱涉褪下內在偽裝之果決,得以制服自我心魔,代表自我人格之滌淨與完成。
創作年代:1995年 / 尺寸:90*42 / 包裝:錦盒

NP -0801 供春製壺

明代供春乃宜興第一製壺宗師,其壺新奇萬變,受歷來藝術名家競相收藏。此件作品表現了一代大師輕鬆瀟灑,信手拈來自是巧奪天工。
創作年代:1994年 / 尺寸:30*29 / 包裝:錦盒

NB -1003 孫悟空

孫悟空被視為降妖伏魔的靈神。猴頭人身,頭戴金箍圈,雙眼睜圓目露機伶,向上瞪視,氣蓋雲天。人身則著齊天大聖正式官袍,呈現穩重威凜感。
創作年代:1998年 / 尺寸:25*17 / 包裝:錦盒

NB -1701 濟公禪師

濟公借顛度人、濟世,不拘于形式而獨具一格。身著襤褸袈裟,表示富貴貧賤,平等不分之意。面部表情多元,嬉笑怒罵、幽默逗趣。
創作年代:1989年 / 尺寸:39*28 / 包裝:錦盒

NB -0601 地藏王菩薩

統帥陰府,地府中以渡死亡者的菩薩,救度惡道眾生的願力最深。不僅職司死亡,尚承擔本師 釋迦牟尼佛涅槃前的重託,廣設方便加以救度,悉使末法眾生都能解脫,永離痛苦。此尊菩薩相貌,是謂大悲。
創作年代:1998年 / 尺寸:28*35 / 包裝:錦盒

NB -1702 彌勒佛祖

彌勒兼具慈悲與無敵,開懷喜樂,了無機心,圓厚飽滿的耳垂表現了福氣滿滿。
創作年代:1989年 / 尺寸:37*42*32 / 包裝:錦盒

NB-1703 彌勒佛(立式)

「腹大能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。」彌勒佛性喜笑口常開,大度心寬,可親可愛。此件作品欲傳達對世事達觀豁然,而能靜觀萬物的彌勒精神。
創作年代:2013年 / 尺寸:47*29*26 / 包裝:錦盒

NB -1900 祥麟送子

「麒麟送子」的典故起於傳說。古代有位老畫師,老來無子,但性喜偏愛畫麒麟。有一夜,他夢見一匹麒麟,身上馱著一幼子手捧蓮花,乘雲朝他飛來。第二年,其夫人竟懷有子。出世後小孩絕頂聰明。於是,「麒麟送子」的故事,就在民間廣泛傳開了。後世以此為民間繪畫題材,也成為中國民間傳統吉祥圖案,寓意祈求子孫健康平安。
創作年代:2009年 / 尺寸:40*38*15 / 包裝:錦盒

NB -1404 劉海戲蟾

(劉操)道號海蟾子,民間傳說「劉海戲金蟾」故事,後人以此把「劉海蟾」訛傳成「劉海」的稱呼。俗有「劉海戲金蟾,一步一吐錢」之說。神話中,劉海蟾之親人為官甚貪,但因尚知禮佛修道,死後未被貶入地獄,被化作三足金蟾投入東海之中,歸龍王管轄。劉海蟾得道後,想要解救金蟾,以一串金錢釣三足蟾出海,(蓋因三足蟾性貪,見金錢便咬)負於肩上,是為「劉海戲金蟾」,而這金蟾(傳說中三足的蟾蜍名叫「金蟾」),走一步,能吐一枚銅錢。劉海蟾走到哪,就把錢撒到哪,周濟窮人,而劉海蟾也被視為有財神的能力。
創作年代:2012年 / 尺寸:34*32*68 / 包裝:錦盒

NB -1201 魁星踢斗

魁星,又名魁星爺、大魁夫子、大魁星君,為讀書士子的守護神。魁星為北斗星的“璿璣杓”,即是北斗七星的第一至第四顆星,這四星為魁,其餘三星為 杓。傳說魁星是文運之神,乃天上的文曲星下凡。魁星連續三次考狀元都未中,原因就在他相貌極醜。魁星一怒之下將裝書的木鬥踢掉,投江而死。魁星雖未中三 元,而民間百姓卻仰慕其才華,將他塑造為神,借“魁星踢鬥”之題,以求文運高照。
創作年代:2012年 / 尺寸: 35*30*56/ 包裝:錦盒

NB -0901 南極生輝

南極仙翁,又稱「南極老人」、「長生大帝」,因為是中國神話中的長壽之神,所以又叫「壽星」或「老人星」。南極仙翁被視為是象徵長壽的吉星,常與「福星」、「祿星」並稱「福祿壽三星」。此作中表現仙翁與童子陶然自得之感,臉帶幸福飽滿之樣。
創作年代:2007年 / 尺寸:60*25*25 / 包裝:錦盒

NB -2505 觀音系列--騎鳌觀音

傳觀音曾制服興風作浪,顛覆魚舟淹沒村里的大金鰲。善財童子欣喜盈盈向觀音尋求教化。觀音手執淨瓶,體態修長、婉約多姿、雙目回眸下視、玉面清新、流露意態瀟灑之貌。
創作年代:1993年 / 尺寸:55*30*24 / 包裝:錦盒

NB -2506 觀音系列--瀧見觀音

又名觀瀑觀音,讀其經可使火坑變蓮池。瀟灑怡然,衣袂生姿,因觀瀑坐相得名,乃歷代文人筆下創作的對象。
創作年代:1999年 / 尺寸:45*30 / 包裝:錦盒

NB -0302 千里眼、順風耳

千里眼和順風耳的由來有幾種傳說:一說千里眼與順風耳本是金精、水精所化;二說他們是商朝紂王的將軍,大哥高明、小弟高覺。有一次和伐紂文王交戰,被 姜子牙打敗而死,死後陰魂不散、四處飄遊,後來盤踞桃花山。另說,千里眼、順風耳是天將,奉玉皇大帝的旨意,降在桃花山,等待媽祖得道成神仙後,輔佐媽祖救渡海上航行海上的人民,化解人間的劫厄。
創作年代:2010年 / 尺寸:20*7.5*7.5/ 包裝:錦盒

NB -0302 千里眼、順風耳

千里眼和順風耳的由來有幾種傳說:一說千里眼與順風耳本是金精、水精所化;二說他們是商朝紂王的將軍,大哥高明、小弟高覺。有一次和伐紂文王交戰,被 姜子牙打敗而死,死後陰魂不散、四處飄遊,後來盤踞桃花山。另說,千里眼、順風耳是天將,奉玉皇大帝的旨意,降在桃花山,等待媽祖得道成神仙後,輔佐媽祖救渡海上航行海上的人民,化解人間的劫厄。
創作年代:2010年 / 尺寸:20*7.5*7.5/ 包裝:錦盒

NB-1001 韋馱

韋馱菩薩,護衛佛法之神將。此像能驅除邪魔,保護佛法。
創作年代:1994年 / 尺寸:47*21 / 包裝:錦盒

NB -2102 護法韋馱

韋馱菩薩,護衛佛法之神將。本尊作品形像現童子面,身披甲冑,腰帶當風,顧盼眉宇,欲顯其飄逸姿態,呼應其捉挐捷疾鬼之典故;以金剛杵拄地,象徵破邪見、斷煩惱之菩提智慧。
創作年代:2001年 / 尺寸:40*86 / 包裝:錦盒

NB -2101 關公系列--護法伽藍

手握青龍偃月刀,有欲起之勢。劍眉顧盼昂藏,似笑撫鬚,欲捕捉肅殺威嚴中所流露的祥和正氣。
創作年代:2001年 / 尺寸:40*81 / 包裝:錦盒

NB -1906 關公系列--浩然正氣

關公立姿之風采,青龍偃月刀斂身於後,欲表現《三國演義》:「(羽)身長九尺,髯長二尺,面如重棗、唇若塗脂;丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。」的武聖英姿。
創作年代:1994年 / 尺寸: 80*30/ 包裝:錦盒

NB -1905 關公系列--武聖(小)

表現關公沉思作運籌帷幄貌。
創作年代:1996年 / 尺寸:47*21 / 包裝:錦盒

NB -1904 關公系列--武聖(大)

表現關公沉思作運籌帷幄貌
創作年代:1999年 / 尺寸:42*108 / 包裝:錦盒

NB -1909 關公系列--關聖帝君(九龍座)

九龍坐姿,握策拈髯,呈現觀公文武雙全的英姿。
創作年代:2000年 / 尺寸:42*68 / 包裝:錦盒

NB -1907 關公系列--關平

關平為關羽的義子,稱關平太子 。關羽敗走麥城,與其共赴沙場戰死。作品表現其至忠至孝俱大義之德,臨陣不亂、不離左右之精神。
創作年代:2000年 / 尺寸:24*48 / 包裝:錦盒

NB -1903 關公系列--周倉

三國猛將。原為山賊,後被關羽所馴,性豪爽,驍勇善戰,後世尊奉為「威靈惠勇公」。
創作年代:2000年 / 尺寸:24*48 / 包裝:錦盒

NB -1902 正氣凜然

眉型銳如彎勾,雙腳前後站姿凜凜,紋風不動。一身戎裝,表現關公剽悍威猛之相。
創作年代:1997年 / 尺寸:82*33 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0201 八仙

李鐵拐攜葫蘆濟民救世,鍾離權搖扇起死回生,曹國舅持玉板淨化環境,何仙姑肩荷花修身養性,藍采和捧花藍廣通神明,張果老占魚鼓卜人生,呂洞賓揮寶劍鎮邪驅魔,韓湘子伴鶴吹簫使萬物滋長。
八仙分別代表男、女、老、幼、貧、賤、富、貴八方;八仙故事反應民間各個階層,神話傳說,具穩定人心、社會教化之意義,深植人心。其中八仙過海、八仙仰壽等故事,亦轉化為中國吉祥圖案,成為祝頌長壽的吉祥意義 。
創作年代:1996年 / 包裝:錦盒

NB -0501 四大金剛(四尊)

四大天王又稱四大金剛。「風」,衍義為傳令眾生,增長善根,象徵智慧;「調」,意為慈悲為懷,保護眾生;「雨」喻福,制服眾魔,護持財富;「順」以淨眼隨時觀察世界。風、調 雨、順,是維持國泰民安的守護者。
創作年代:1993年 / 尺寸:97*46 / 包裝:錦盒

NB -1401 福神

取自日本福神之概念,貌似彌勒佛祖,大度能容。
創作年代:2000年 / 尺寸:26*16 / 包裝:錦盒

NB -0401 台灣民間信仰系列--天上聖母

即媽祖婆、天后。眉型如柳葉低垂,慈眉善目,臉型方長,飽滿溫潤,散發天上人間的母性光輝。
創作年代:2002年 / 尺寸:62*24 / 包裝:錦盒

NB -0402 媽祖與千里眼、順風耳 台灣民間信仰系列--天上聖母(坐式)

即媽祖婆、天后。頭飾雍容華貴,眉型如柳葉低垂,慈眉善目,臉型方長,飽滿溫潤,散發天上人間的母性光輝。
創作年代:2010年 / 尺寸:16*16*31 / 包裝:錦盒

NB-1403 壽翁壽婆

創作年代:2010年 / 尺寸:92*58*50 / 包裝:錦盒

NB-1403 壽翁壽婆

創作年代:2010年 / 尺寸:92*58*50 / 包裝:錦盒